Говорится, когда неприятности или несчастья следуют одно за другим, одна беда как бы вызывает другую.
О На счастье да на удачу крепко полагаться [надеяться] нельзя: налетит беда — растворяй ворота, а беда ведь не ходит одна, каждая семь бед за собой ведёт (П. Мельников-Печерский, На горах). Люди истощили поле.. И так как беда не ходит одна, то самое небо, казалось, стало гневаться на людей. Знойные и сухие ветры разгоняли тучи.., солнце нещадно палило [жгло, сушило] хлеба [зерновые на корню] и травы (И. Бунин, Руда). Врач [Нострадамус], спасший столько жизней, не мог спасти своих близких. Это сразу подорвало авторитет Нострадамуса у пациентов. К тому же по неизвестной причине у него произошёл разрыв со Скалигером. И  беда не приходит одна - в 1538 году Нострадамус получил официальный приказ явиться к инквизитору Тулузы, держать ответ за вольнодумные речи (Знание — сила» 1975, № 6).
Ср. ПРИШЛА БЕДА, ОТВОРЯЙ ВОРОТА.

Не надо стыдиться своей бедности.
Говорится в утешение тому, кто стыдится своей бедности, ил сам человек говорит в оправдание своих материальных затруднений, когда хочет показать, что не придаёт им большого значения.
О Сегодня вас не ждали, батюшка [устар., ласковое обращение к мужчине], говядинки [мяса] не привезли,.— И без говядннки обойдёмся, на нет и суда нет [см. стр. 69]. Бедность, говорят, не порок (И. Тургенев, Отцы и дети).— Полноте, бедность не порок; и в бедности добрые люди живут хорошо (Н. Помяловский, Молотов).

Решили что-то за человека, без его ведома и согласия.
Говорится (чаще всего о самом себе), когда человек узнал, что ему поручили какое-нибудь дело, не спросив его согласия.
О  От нашего института., студенты намечали в эту делегацию вас, Варя,— смущённо призналась Юдифь..- Как же так: без меня меня женили?! — возмущалась Варя (А. Степанов, Семья Звона-рёвых).— Без меня меня женили, спасибо!.. Как хотите теперь делайте, но народу объясните, что статья не моя! (Л. Ленч, Аврал).

Всякое дело требует усилий; без усилия, старания никакого дела не сделаешь. Говорится, когда для получения какого-нибудь результата требуется большая работа, упорный труд.
О  Как же ты её [щуку] вытащил? Рыбак спокойно и чуть-чуть насмешливо всем отвечал: — Без труда не вынешь рыбку из пруда! Сколько лет прошло с тех пор, не помню, но рыбак не только не выходит из памяти, а, напротив, всё яснеет [становится более ясным, и внятным], и бывает, что я., на похвалу «таланту» повторяю про себя: — «Без труда не вынешь рыбку из пруда» (М. Пришвин, Кащеева цепь).— Выгодное это дело для колхоза — рыбоводство..— Оно, конечно, может и выгодное, да трудное,—возражает Луков.— А без труда не вытащишь рыбку из пруда (В. Курочкин, Последняя весна).— Трудно, Тёркин, на границе. Много легче путь сюда...— Без труда, как говорится, Даже рыбку из пруда... (А. Твардовский, Тёркин на том свете).

Смолоду, нареч. - с молодых лет, с молодого возраста. Совет молодым с юности дорожить своей честью, добрым именем (так же, как и одежду сберечь снову, т.е.пока она новая). Говорится в качестве напутствия молодому человеку в начиле его жизненного пути.

О Батюшка [устар. отец] сказал мне: «Прощай, Петр. Служи верно, кому присягнёшь, и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду» (А. Пушкин, Капитанская дочка). При нерадивом [небрежном] отношении к своему здоровью можно очень быстро его лишиться и, напротив, при известной бережливости и внимательности — надолго сохранить. К известной пословице «Береги честь смолоду» следовало бы добавить — «Береги здоровье смолоду» (Ф. Коломийцев, Профилактика преждевременной старости). Здоровье, как и честь, надо беречь смолоду. Нам всячески следует оберега ть молодёжь от курения (Советский спорт, 12 июня 1977). В книге «Рассказы о незабываемом» Слесаренко напрямую обратился к хмолодым читателям, напутствовал их беречь честь смолоду, выбирать дороги и идти по ним прямо, не сворачивая с избранного пути. Главное — любить беззаветно Родину (Литературная газета, 19 марта 1986).

Бережёный — здесь: тот, кто сам бережётся. Осторожный человек избежит опасности, с ним не случится несчастье. Говорится в качестве совета быть осторожным, осмотрительным, не рисковать, а также в оправдание чьей-либо, казалось бы излишней, осторожности.
О Судьба любит осторожность, оттого и говорят: бережёного бог бережёт (И. Гончаров, Обрыв). После болезни меня ещё долго, почти до самой весны, не выпускали на улицу, да и в избе не давали вдоволь набегаться, наиграться.— Бережёного и бог бережёт,— говорила мать (Н. Рыленков, Сказка моего детства).— Однако всё-таки надо быть наготове,— «бережёного и бог бережёт». Надо посмотреть, что делается во дворе (Н. Гарин-Михайловский, Несколько лет в деревне). Малышей берут под крыло заботливые ро¬дители. Кое-кто из мегаподов [род длинноногих австралийских кур даже зарывает потомство на ночь (бережёного бог бережёт), а утром вырывает их вновь (Знание — сила, 1975, № 3). В ясную голову Тестова пришла счастливая мысль: пристегнуть [прост. привлечь] к празднику Людникова. Правда, это не предусмотрено сценарием. Но каши маслом не испортишь [см. стр. 57]. Всё же на всякий случай он решил посоветоваться с Пудаловым. Бережёного бог бережёт (А. Авдеенко, В поте лица своего...).

Да, противит. союз — а, но, однако. Говорится, когда невозможно что-то осуществить, хотя, казалось бы, это и легко сделать, а также когда что-либо упущено и уже ничего невозможно изменить.

О  Да,— сказал он,— близок локоть, да не укусишь... Есть счастье, да нет ума искать его.. Да, так и умрёшь, не повидавши счастья, какое оно такое есть... (А. Чехов, Счастье). Близок локоть, да не укусишь. Прошли сутки, а мы не приблизились к дому ни на метр. Накрывший вчера вечером непроглядный туман продержался беспрерывно весь сегодняшний день (Т. Ушаков, По нехоженой земле). Лучше невесты, чем Лиза Пряслина, он бы своему внуку не желал.. Да нет, вздыхал Степан Андреянович, близко локоть, да не укусишь. Разве пойдёт такая девка за моего шалопая

[бездельника] (Ф. Абрамов, Две зимы и три лета). Накатывали [внезапно приходили на ум] ненужные мысли.., запоздалое дурацкое раскание. А что думать, что размышлять?.. Близко локоть, да не укусишь. Как-то, вспомнив эту поговорку, он схватил другой локоть рукой и всех сил потянулся к нему зубами — вдруг укусишь? — но, не дотянувшись, свернув до боли шею, засмеялся, довольный: правильно говорят. Кусали, значит, и до него, да не тут-то было (В. Распутин, Живи и помни).

Рог - устар. форма род. п. мн. ч. от рог, рога, м. (мн. ч. рога, рогов). По крестьянским наблюдениям, корова, которая любит бодаться (толкать, колоть рогами), часто не имеет рогов.
Говорится обычно о человеке, который хотел бы сделать что-то (как правило, что-то дурное), но, к счастью для других, не имеет воз-можности осуществить желаемое.
О А кто нынешней весной в Астрахани всю икру и рыбу хотел скупить?.. А?.. Ну-ка, скажи! Да, видно, бодливой-то корове бог рог не даёт (П. Мельников-Печерский, На горах). Дали б ему волю и средства, он бы всё общежитие обклеил плакатами и лозунгами.. Но, как говорится, бодливой корове бог рог не дает (В. Монастырёв, Салат из хризантем). Он усиленно лез в начальство. Колхозники его терпеть не могли и злорадно говорили: «Бодливой корове бог рог не даёт» (В. Курочкин, Наденька из Апалева).